Γεροντικό

Νη­στεία δεν εί­ναι μόνο να τρώ­ει κα­νείς αραιά, αλλά και να τρώ­ει λίγο. Δεν εί­ναι φρό­νι­μο αυ­τός που νη­στεύ­ει, να πε­ρι­μέ­νει με ανυ­πο­μο­νη­σία την ώρα του γεύ­μα­τος και να ρί­χνε­ται …

Το από­το­μο πέ­ρα­σμα από την χαρά στην λύπη τις πιο πολ­λές φο­ρές εί­ναι του πει­ρα­σμού. Το ταγ­κα­λά­κι με την κα­κία του, πο­λε­μά­ει πολύ τον άν­θρω­πο, ιδί­ως τον ευαί­σθη­το και χα­ρού­με­νο …

Έχω κά­νει και εγώ έρευ­να για τον καρ­κί­νο και έχω βρει αρ­κε­τά στοι­χεία. Ο καρ­κί­νος κυ­ρί­ως βγαί­νει σε μπερ­δε­μέ­νες ψυ­χές, σε αγ­χώ­δεις αν­θρώ­πους, σε βα­σα­νι­σμέ­νους από διά­φο­ρα γε­γο­νό­τα, σε κα­τα­πιε­σμέ­νους. …

Όταν κά­νεις το ση­μείο του Σταυ­ρού, σκέ­ψου όλη την υπό­θε­ση της Σταυ­ρι­κής θυ­σί­ας του Χρι­στού και σβή­σε τον θυμό και όλα τα άλλα πάθη. Oύτε βέ­βαια πρέ­πει να κά­νου­με το …

Σή­με­ρα οι άν­θρω­ποι κα­τα­λή­γουν από την πολ­λή με­λέ­τη να εί­ναι μα­γνη­τό­φω­να και να γε­μί­ζουν τις κασ­σέτ­τες τους με πε­ριτ­τά πράγ­μα­τα. ”Η άνευ πρά­ξε­ω­ς” όμως ”δι­δα­σκα­λί­α” εί­ναι κατά τον Αββά Ισα­άκ …

Ευ­χα­ρι­στώ τον Θεό, που μου έδω­σε πολ­λές αρ­ρώ­στιες. Πολ­λές φο­ρές του λέω: «Χρι­στέ μου, η αγά­πη σου δεν έχει όρια». Το πώς ζω, εί­ναι ένα θαύ­μα. Μέσα στις άλ­λες μου …

Ένας νε­α­ρός είχε μπλέ­ξει με κά­ποιον μάγο και ασχο­λή­θη­κε με μα­γι­κά. Έπα­θε μετά ζη­μιά, αρ­ρώ­στη­σε και κα­τέ­λη­ξε στο νο­σο­κο­μείο. Μή­νες ξο­δεύ­τη­κε ο πα­τέ­ρας του, για­τί δεν εί­χαν τότε ασφά­λεια, για …

Στην μέλ­λου­σα Κρί­ση θα απο­κα­λυ­φτεί σε μια στιγ­μή η κα­τά­στα­ση του κάθε άν­θρω­που και μό­νος του κα­θέ­νας θα τρα­βή­ξει για εκεί που εί­ναι. Κα­θέ­νας θα βλέ­πει σαν σε τη­λε­ό­ρα­ση τα …

Η προ­σευ­χή, η νη­στεία, η αγρυ­πνία, η άσκη­ση και όποιο Χρι­στια­νι­κό έργο, όσο καλό και αν εί­ναι αυτό κα­θαυ­τό, δεν μπο­ρεί να γί­νει σκο­πός της Χρι­στια­νι­κής ζωής, μο­λο­νό­τι εί­ναι απα­ραί­τη­το …

Η στε­νο­χώ­ρια αφο­πλί­ζει τον άν­θρω­πο. Του ρου­φά­ει όλο το με­δού­λι των ψυ­χι­κών και σω­μα­τι­κών του δυ­νά­με­ων και δεν τον αφή­νει να κά­νει τί­πο­τε. Δη­λη­τη­ριά­ζει την ψυχή και φέρ­νει ανω­μα­λί­ες και …