Λόγια Πατέρων

Όπως οι άν­θρω­ποι μπαί­νουν στο σπί­τι και βγαί­νουν, έτσι και οι λο­γι­σμοί έρ­χον­ται από τα δαι­μό­νια και πάλι μπο­ρεί να φύ­γουν αν δεν τους δε­χό­μα­στε. Αν ο λο­γι­σμός σου λέει …

Ο με­τε­ω­ρι­σμός των λο­γι­σμών, προ­έρ­χε­ται από την αρ­γία του νου, επει­δή ο νους δεν ασχο­λεί­ται με τα αναγ­καία. Εάν ο νους βρί­σκε­ται σε συ­νε­χή με­λέ­τη και θε­ω­ρία των θε­λη­μά­των και …

Όταν νους και καρ­διά φω­τί­ζον­ται, τότε απο­κτούν πνευ­μα­τι­κό λο­γι­σμό. Ο πνευ­μα­τι­κός λο­γι­σμός εί­ναι ενέρ­γεια του Αγί­ου Πνεύ­μα­τος. Με τον πνευ­μα­τι­κό λο­γι­σμό, ο άν­θρω­πος βλέ­πει την αμαρ­τία, βλέ­πει τα πάθη που …

Πρέ­πει να φυ­λά­γου­με την ψυχή και να μην την αφή­νου­με να συ­νο­μι­λεί με βέ­βη­λους και πο­νη­ρούς λο­γι­σμούς. Όπως το σώμα μο­λύ­νε­ται όταν έρ­θει σε συ­νά­φεια με άλλο σώμα και δια­πρά­ξει …

Μή­πως μπο­ρεί ένα νησί που βρί­σκε­ται στη μέση της θά­λασ­σας, να εμ­πο­δί­σει τα κύ­μα­τα, ώστε να μην χτυ­πούν πάνω του; Δεν μπο­ρεί, πλην όμως, μπο­ρεί να απο­κρού­ει τα κύ­μα­τα. Το …

Αν θέ­λεις να νι­κή­σεις τους πο­νη­ρούς λο­γι­σμούς, πρό­σε­χε τα πάθη και εύ­κο­λα τους διώ­χνεις από το νου σου. Στην πε­ρί­πτω­ση της πορ­νεί­ας για πα­ρά­δειγ­μα, να νη­στεύ­εις, να αγρυ­πνείς, να κο­πιά­ζεις, …

Οι κα­κοί λο­γι­σμοί γεν­νιούν­ται γε­νι­κά από 2 αι­τί­ες: α ) εξω­τε­ρι­κή και β ) εσω­τε­ρι­κή. Η εξω­τε­ρι­κή αι­τία των κα­κών λο­γι­σμών εί­ναι τα αι­σθη­τά αν­τι­κεί­με­να των πέν­τε αι­σθή­σε­ων δηλ. από …

Για να μην έχε­τε πει­ρα­σμούς και κα­κούς λο­γι­σμούς, χρειά­ζε­ται να ησυ­χά­ζει το μυα­λό σας. Να μην έχε­τε ούτε δε­ξιούς λο­γι­σμούς… Εδώ εί­ναι η δική μας απο­τυ­χία: Μό­λις δού­με έναν καλό, …

Ο κα­λύ­τε­ρος τρό­πος για να αν­τι­με­τω­πί­σεις ένα σκυ­λί που γαυ­γί­ζει, εί­ναι να το κα­τα­φρο­νή­σεις. Το μόνο που πρέ­πει να προ­σέ­ξεις, εί­ναι να μην τον κοι­τά­ζεις στα μά­τια, για­τί τότε το …

Παι­δί μου τους λο­γι­σμούς τους κα­κούς, που σου φέρ­νει ο διά­βο­λος σπρώ­χνον­τάς σε εις συγ­κα­τά­θε­ση, πρό­σε­χε να τους διώ­χνεις, ιδί­ως της μι­σα­δελ­φί­ας, κα­θό­λου να μην τους προ­σέ­χεις, διό­τι έχουν ως …