«Λέγεται ο Πατέρας πηγή και φως… Και ο Υιός επίσης λέγεται σε σχέση με την πηγή ποταμός… ενώ σε σχέση με το φως λέγεται απαύγασμα [=ακτινοβολία]… Αφού λοιπόν ο Πατέρας …
Εκκλησία
-
-
ΕκκλησίαΕπικαιρότητα
Μοναστικές ημερίδες της Συνοδικής Επιτροπής επί του Μοναχικού Βίου
από ikivotosαπό ikivotosΚατόπιν της από 4ης Φεβρουαρίου 2025 αποφάσεως της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος και ύστερα από εισήγηση-πρόταση της Συνοδικής Επιτροπής επί του Μοναχικού Βίου, συνεκλήθησαν δύο Μοναστικές Ημερίδες …
-
Μόλις σχηματιστούν τα καρδιακά κύτταρα ενός συλληφθέν βρέφους, ο Θεός ευλογεί την καρδιά και την θέτει σε κίνηση. Ταυτόχρονα ο Θεός ορίζει τον αριθμό των χτύπων της μέχρι να πεθάνει. …
-
Δέν θά βάλουμε τύπους εμείς καί καλούπια στήν προσευχή. Ἡ προσευχή εἶναι κάτι προσωπικό καί ἐλεύθερο. Ὅπως ἀναπαύεται ὁ καθένας θά προσεύχεται. Καί αὐτοσχεδίως θά προσευχηθοῦμε μέ δικά μας λόγια, …
-
Θα ρωτήσει κάποιος: και η αγάπη των γονέων προς τα τέκνα; Και η αγάπη του συζύγου προς την συζυγο; Και η αγάπη του ανθρώπου προς την πατρίδα; Δεν είναι και …
-
Ο διάβολος παρακολουθεί κάθε άνθρωπο πως σκέφτεται και στην συνέχεια βγάζει φωτοτυπία αυτού του τρόπου σκέψεως. Και με βάση αυτή μας εισηγείται λογισμούς ως ένας δεύτερος εαυτός μας νομίζοντας ο …
-
Στην πραγματικότητα κάθε άγιο μυστήριο και όλες οι θείες αρετές είναι μία Αγιοπνευματικότης. Το Πνεύμα το Άγιο διά μέσου αυτών έρχεται σε εμάς και εντός ημών. Αυτό κατέρχεται ουσιωδώς που …
-
Την ημέρα της Πεντηκοστής το Άγιο Πνεύμα κατήλθε εξ ουρανού στο Θεανθρώπινο σώμα της Εκκλησίας και για πάντα παρέμεινε σε Αυτό σαν Παν-Ζωοποιός ψυχή Αυτού. Αυτό το ορατό θεανθρώπινο σώμα …
-
ΑρχιεπισκοπήΕκκλησία
Αθηνών Ιερώνυμος: Ο καθορισμός του πασχάλιου κανόνα αποτελεί θησαυρό για τους Χριστιανούς
από ikivotosαπό ikivotosΣυνήλθε σήμερα, Δευτέρα 2 Ιουνίου 2025, στη Συνεδρία της εκτάκτου πανηγυρικής συγκλήσεώς Της με αφορμή την επέτειο της συμπληρώσεως των 1700 ετών από τη σύγκληση της Α’ Οικουμενικής Συνόδου, η …
-
Επειδή μόνο ο Θεάνθρωπος Χριστός είναι ο αληθινός Θεός. Όποιος δεν το βλέπει και δεν το ομολογεί είναι ασεβής, επειδή δεν γνωρίζει τον αληθινό Θεό. Παρόμοια εάν αναγνωρίζει κάποιον άλλον …