Η Ε΄ Κυριακή από το Πάσχα είναι αφιερωμένη από την Εκκλησία μας στη μεγάλη μορφή της Σαμαρείτιδος γυναίκας, της μετέπειτα Αγίας Φωτεινής Ισαποστόλου και Μεγαλομάρτυρος. Την ημέρα αυτή αναγιγνώσκεται στους ιερούς ναούς η ευαγγελική περικοπή από το κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, η οποία περιγράφει τη συνάντηση του Χριστού με τη Σαμαρείτιδα στο φρέαρ του Ιακώβ.
Η τοποθέτηση της συγκεκριμένης ευαγγελικής περικοπής μέσα στην αναστάσιμη περίοδο δεν είναι καθόλου τυχαία. Η Εκκλησία, με σοφία και βαθιά θεολογική σκέψη, παρουσιάζει κατά τις Κυριακές μετά το Πάσχα πρόσωπα και γεγονότα που φανερώνουν τη δύναμη της Αναστάσεως στη ζωή του ανθρώπου.
Η Σαμαρείτιδα γυναίκα αποτελεί χαρακτηριστικό παράδειγμα ανθρώπου που αναζητά την αλήθεια και τελικά συναντά τον ίδιο τον Χριστό. Η συνάντηση αυτή αλλάζει ολόκληρη τη ζωή της. Από μία γυναίκα πληγωμένη και αμαρτωλή, μεταμορφώνεται σε ομολογήτρια της πίστεως και κήρυκα του Ευαγγελίου. Γι’ αυτό και η Εκκλησία την ονόμασε Φωτεινή, επειδή φωτίστηκε από το φως του Χριστού και έγινε φορέας αυτού του φωτός στους άλλους ανθρώπους.
Το κεντρικό σημείο της ευαγγελικής διήγησης είναι το «ζων ύδωρ» που προσφέρει ο Χριστός. Το νερό αυτό δεν είναι υλικό, αλλά πνευματικό, είναι η χάρη του Αγίου Πνεύματος, η αλήθεια του Ευαγγελίου και η νέα ζωή που χαρίζει η Ανάσταση. Ο άνθρωπος διψά διαρκώς για αλήθεια, αγάπη, ειρήνη και αιωνιότητα, και μόνο ο Χριστός μπορεί να ξεδιψάσει πραγματικά την ψυχή του.
Η Εκκλησία τοποθετεί την Κυριακή της Σαμαρείτιδος λίγο πριν από την εορτή της Πεντηκοστής, διότι οι Κυριακές αυτής της περιόδου προετοιμάζουν σταδιακά τους πιστούς για την έλευση του Αγίου Πνεύματος. Η Κυριακή του Παραλύτου φανερώνει τη θεραπεία του ανθρώπου, η Κυριακή της Σαμαρείτιδος τη δίψα της ψυχής για τον Θεό και η Κυριακή του Τυφλού τον πνευματικό φωτισμό.
Όλες αυτές οι ευαγγελικές μορφές οδηγούν τον άνθρωπο προς την ολοκλήρωση της σωτηρίας και της εν Χριστώ ζωής.
Παράλληλα, η Εκκλησία προβάλλει τη Σαμαρείτιδα και για έναν ακόμη σημαντικό λόγο, για να δείξει ότι ο Χριστός δεν κάνει διακρίσεις ανάμεσα στους ανθρώπους. Η Σαμαρείτιδα ήταν γυναίκα, αλλοεθνής και περιφρονημένη από τους Ιουδαίους. Κι όμως, ο Χριστός συνομιλεί μαζί της, της αποκαλύπτει τη θεότητά Του και την καθιστά μάρτυρα της αλήθειας. Με αυτόν τον τρόπο φανερώνεται ότι η σωτηρία προσφέρεται σε όλους όσοι έχουν ταπείνωση, πίστη και διάθεση μετανοίας.
Η Κυριακή της Σαμαρείτιδος είναι, επομένως, μία Κυριακή ελπίδας και πνευματικής αναγέννησης. Υπενθυμίζει σε κάθε πιστό ότι, όσο μακριά κι αν βρίσκεται από τον Θεό, μπορεί να συναντήσει τον Χριστό, να αλλάξει ζωή και να γίνει άνθρωπος φωτός και χάριτος.
