Toυ Αλεξάνδρου Π. Κωστάρα Ομότιμου Καθηγητή Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Θράκης Ο τίτλος του άρθρου διατυπώθηκε ως ερώτημα στον Πρωθυπουργό κ. Τσίπρα κατά τη διάρκεια τηλεοπτικής συνέντευξης που έδωσε μετά την …

Toυ Αλεξάνδρου Π. Κωστάρα Ομότιμου Καθηγητή Νομικής Σχολής Πανεπιστημίου Θράκης Ο τίτλος του άρθρου διατυπώθηκε ως ερώτημα στον Πρωθυπουργό κ. Τσίπρα κατά τη διάρκεια τηλεοπτικής συνέντευξης που έδωσε μετά την …
Του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καισαριανής, Βύρωνος και Υμηττού κ. Δανιήλ Η Εκκλησία μας έχει ορίσει την Κυριακή μετά την 13η Ιουλίου να εορτάζεται η μνήμη των 630 περίπου Πατέρων της Δ’ …
Του π. Χρήστου Αιγίδη της Ι.Μ. Βεροίας Είναι θλιβερή η διαπίστωση πως όπου και αν σταθείς και όπου και αν βρεθείς βλέπεις τριγύρω σου ανθρώπους να είναι κολλημένοι στην οθόνη του κινητού τους. Στο …
Γράφει ο Νίκος Ι. Νικολόπουλος* Από την πρώτη στιγμή μετά τη διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, που ετέθη το θέμα του χωρισμού Κράτους-Εκκλησίας, εγώ προσωπικά ως βουλευτής καθώς και το νέο Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα Ελλάδος …
Toυ π. Αντώνιου Χρήστου Για άλλη μια φορά γίναμε στο ίδιο έργο θεατές, σε μια χώρα που ασχολείται με τις αιτίες, τις συνέπειες και τις αφορμές, όταν πλέον είναι πολύ αργά. …
Toυ π. Σπυρίδων Σκουτή Kαι στην εκκλησιαστική και στην καθημερινή ζωή. Όλα για να μας δει ο κόσμος, από την εξωτερική εμφάνιση μέχρι και τον προσποιητό λόγο. Αυτό που λέει ο …
Του Μ. Γ. ΒΑΡΒΟΥΝΗ Καθηγητής Λαογραφίας του Δημοκρίτειου Πανεπιστήμιου Θράκης Ενα φυτό κατεξοχήν ευλογημένο, όπως θεωρείται ότι είναι το αμπέλι, δεν θα μπορούσε να μην συμπεριλαμβάνεται στις σχετικές με την …
Toυ π. Σπυρίδων Σκουτή Οφείλουμε να επιλέξουμε τον ανάδοχο με πνευματικά και όχι με κοσμικά κριτήρια. Δεν σημαίνει ότι ο κολλητός που πίνουμε κρασάκι στην ταβέρνα κάνει να γίνει και …
Γράφει ο Σταύρος Γουλούλης Η Εκκλησία έχει τα μυστήριά της που έλκει τον λαό, αλλά υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος που ασχολείται με την έρευνα των πραγμάτων της. Το Βυζάντιο είναι και δικός …
Γιατί να κλονίζονται οι ευσεβείς, αφού η ίδια η ιστορία και η ίδια η ζωή αποδεικνύει ότι οπωσδήποτε τιμωρείται ο αμαρτωλός, ο δε δίκαιος πάντοτε δικαιώνεται;
© ΚΙΒΩΤΟΣ