Γεροντικό

Ένας Μά­γος δεν μπο­ρεί να θε­ρα­πεύ­σει άρ­ρω­στο άν­θρω­πο! Έναν που τραν­τά­ζε­ται από το δαι­μό­νιο, αυ­τόν μπο­ρεί να τον κά­νει καλά στέλ­νον­τας το δαι­μό­νιο σε άλ­λον. Για­τί ο μά­γος με τον …

Για να πιά­σουν τα μά­για, πρέ­πει να δώ­σει κα­νείς δι­καιώ­μα­τα στον διά­βο­λο. Να δώ­σει δη­λα­δή σο­βα­ρή αφορ­μή και να μην έχει τα­κτο­ποι­η­θεί με την με­τά­νοια και την εξο­μο­λό­γη­ση. Σε έναν …

Η συ­ζυ­γι­κή ευ­τυ­χία μπο­ρεί να υπάρ­ξει, αλλά απαι­τεί­ται μια προ­ϋ­πό­θε­ση: Να έχουν απο­κτή­σει οι σύ­ζυ­γοι πνευ­μα­τι­κή πε­ριου­σία, αγα­πών­τας το Χρι­στό και τη­ρών­τας τις εν­το­λές Του. Έτσι θα φτά­σουν να αγα­πιούν­ται …

Η υπε­ρη­φά­νεια γεν­νά­ει τον εγωι­σμό και την φι­λαυ­τία, που εί­ναι το δί­δυ­μο από το οποίο πα­ρά­γον­ται όλα τα πάθη στον άν­θρω­πο. Ο εγωι­σμός θα γεν­νή­σει τα πάθη της ψυ­χής και …

Λένε οι Πα­τέ­ρες, ότι όσοι δεν κά­νουν το σταυ­ρό τους πριν φάνε και όταν φάνε, ομοιά­ζουν με τα ζώα. Πάρα πολ­λοί άν­θρω­ποι, κά­νον­τας την προ­σευ­χή τους πριν φάνε τρό­φι­μα, που …

Πάν­τως, αν πάει κα­νείς στο μαρ­τύ­ριο, για να έχει δόξα στον Πα­ρά­δει­σο, κα­λύ­τε­ρα να μην σκε­φτεί να μαρ­τυ­ρή­σει. Ένας γνή­σιος, ένας σω­στός Χρι­στια­νός, αν ήξε­ρε ότι και στον Πα­ρά­δει­σο που …

Ο Μέ­γας Πα­ΐ­σιος, είχε ζη­τή­σει από το Θεό, το χά­ρι­σμα να ζει μόνο με τη Θεία Κοι­νω­νία. Ο Θεός του έδω­σε αυτό το χά­ρι­σμα και για 70 χρό­νια ζού­σε μόνο …

Η ψυχή έχει 3 ονό­μα­τα: Λέ­γε­ται καρ­δία, λέ­γε­ται ψυχή, λέ­γε­ται και πνεύ­μα. Το ίδιο πράγ­μα με 3 ονο­μα­σί­ες. Όταν μι­λού­με για λο­γι­σμούς, για συ­ναι­σθή­μα­τα και για πάθη, ονο­μά­ζου­με την ψυχή …

Ο Χρι­στός κα­νό­νι­σε μετά την Ανά­στα­ση Του, το σώμα Του να διέ­πε­ται από άλ­λους φυ­σι­κούς και βιο­λο­γι­κούς νό­μους. Για πα­ρά­δειγ­μα πριν την Ανά­στα­ση, το σώμα του Χρι­στού είχε σκιά. Μετά …

Η ψυχή δεν έχει υλι­κό σχή­μα εί­ναι πνοή Θεού, αλλά όταν εμείς θέ­λου­με να την αγιο­γρα­φή­σου­με, θα της δώ­σου­με το αν­θρώ­πι­νο σχή­μα του σώ­μα­τος, διό­τι στις διά­φο­ρες εκ­δη­λώ­σεις του σώ­μα­τος, …