Λόγια Πατέρων

Αν πο­νέ­σει κά­ποιος πραγ­μα­τι­κά για το σφάλ­μα του, δεν θα το ξα­να­κά­νει. Πρέ­πει να υπάρ­χη εσω­τε­ρι­κή συν­τρι­βή με ει­λι­κρι­νή με­τά­νοια, για να διορ­θω­θεί. Γι’ αυτό λέει ο Αβ­βάς Μάρ­κος ο …

Υπάρ­χει και με­τά­νοια χω­ρίς την προ­αί­ρε­σή μας. Εί­ναι η αναγ­κα­στι­κή με­τά­νοια. Σου ζη­τάω δηλ. να με συγ­χω­ρέ­σεις για ένα κακό που σου έκα­να, για να γλυ­τώ­σω τις συ­νέ­πειες, αλλα εσω­τε­ρι­κά …

Η μη­τέ­ρα μου έβλε­πε τις ατα­ξί­ες μου και στε­νο­χω­ριό­ταν, αλλά είχε μια αρ­χον­τιά. Όταν έκα­να καμ­μιά ατα­ξία, γύ­ρι­ζε το κε­φά­λι από την άλλη με­ριά και έκα­νε πως δεν με βλέ­πει, …

Στα χρό­νια της ει­δω­λο­λα­τρί­ας οι μη­τέ­ρες έκαι­γαν τα παι­διά τους μπρο­στά στο άγαλ­μα του Μο­λώχ (Ση­μι­τι­κή θε­ό­τη­τα), για να συμ­με­τά­σχουν στη δο­ξο­λο­γία προς τον Θεό! Αν γνώ­ρι­ζαν τον πραγ­μα­τι­κό Θεό, …

Η με­τά­νοια που έχει μέσα της άγ­χος και απελ­πι­σία, δεν εί­ναι από τον Θεό και έχει βά­λει ο διά­βο­λος την ου­ρί­τσα του. Πρέ­πει να προ­σέ­ξει κα­νείς, για­τί μπο­ρεί ο διά­βο­λος …

Εί­ναι ένα εί­δος προ­βο­λής του εαυ­τού μας να επι­μέ­νου­με να γί­νουν οι άλ­λοι κα­λοί. Στην πραγ­μα­τι­κό­τη­τα, θέ­λου­με εμείς να γί­νου­με κα­λοί και επει­δή δεν μπο­ρού­με, το απαι­τού­με από τους άλ­λους …

Χω­ρίς τον Χρι­στό εί­ναι αδύ­να­το να διορ­θώ­σου­με τον εαυ­τό μας, δεν θα μπο­ρέ­σου­με ν’ απο­δε­σμευ­τού­με απ’ τα πάθη. Μό­νοι μας δεν μπο­ρού­με να γί­νου­με κα­λοί. Η αγά­πη προς τον Χρι­στό, …

Αδι­κία εί­ναι η εναν­τί­ω­ση στο Θείο θέ­λη­μα. Η αδι­κία εί­ναι απο­κρου­στι­κή στα μά­τια του Θεού, κα­θώς προ­σβάλ­λει το πρώ­το των Θεί­ων χα­ρα­κτη­ρι­στι­κών, που εί­ναι η Θεία δι­καιο­σύ­νη. Η αδι­κία εί­ναι …

Ο νό­μος του Θεού, γί­νε­ται παι­δα­γω­γός στην ευ­σέ­βεια, κα­θο­δη­γεί στη θε­ο­γνω­σία, οδη­γών­τας προς τον Δε­σπό­τη Χρι­στό. Ο νό­μος του Θεού παι­δα­γω­γεί στην αρε­τή, ανά­λο­γα με τις δυ­να­τό­τη­τες του κα­θε­νός. Αυ­τός …

Στο­λί­στε τις λαμ­πά­δες σας με αρε­τές. Αγω­νι­στεί­τε να απο­βάλ­λε­τε τα πάθη της ψυχή σας. Κα­θα­ρί­στε την καρ­διά σας από κάθε ρύπο και δια­τη­ρή­στε την αγνή, για να έρ­θει και να …